總之,在纏縛中之眾生,常常像無頭蒼蠅般在名利、是非、人我、得失、分別、取捨中亂闖,見色住色,聞聲住聲;心念不淨,為塵所轉,修途中障難重重,作不得主。故密乘行人應時時觀想本尊在心中,傳承要頂戴;一言一行,皆為利益眾生而作。
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尤其在日常生活中,妄境當前時,要「歷境練心」——看看此心是否被境相所動,而且時時用智慧覺照,知一切相都是如幻而現,也都是「妙有」。佛來魔來,不欣不厭;安住不動,終歸寂滅。
如此覺照諸相而不住相時,真實的智慧慢慢就會生出;再進一層,連智慧都不執著,因為智慧也是自性所顯。所以,《心要經》說︰「無智無得亦無失。」倘有智有得,便也有失,終非究竟。
願與我密乘同門共勉,如實修持,同證佛果,並以此功德迴向法界眾生速證無上菩提。
恭錄自 諾那.華藏精舍出版《華藏世界》第5期