總之，在纏縛中之眾生，常常像無頭蒼蠅般在名利、是非、人我、得失、分別、取捨中亂闖，見色住色，聞聲住聲；心念不淨，為塵所轉，修途中障難重重，作不得主。故密乘行人應時時觀想本尊在心中，傳承要頂戴；一言一行，皆為利益眾生而作。
尤其在日常生活中，妄境當前時，要「歷境練心」——看看此心是否被境相所動，而且時時用智慧覺照，知一切相都是如幻而現，也都是「妙有」。佛來魔來，不欣不厭；安住不動，終歸寂滅。
如此覺照諸相而不住相時，真實的智慧慢慢就會生出；再進一層，連智慧都不執著，因為智慧也是自性所顯。所以，《心要經》說︰「無智無得亦無失。」倘有智有得，便也有失，終非究竟。
願與我密乘同門共勉，如實修持，同證佛果，並以此功德迴向法界眾生速證無上菩提。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第5期