臨終中陰、實相中陰、投生中陰︰蓮師「口訣要義」之要點②
修行人常對世間事能知是幻，對「修法」卻不能如幻。因此，在修法時亦須練習「以如幻之身，修如幻之法，度如幻有情」。如此，日復一日，不斷訓練自己，終於能真正體證「一切是夢」，而不執著。因不執著，就不取捨；不取捨，就不造業；不造業，就不再輪迴。現生即能出離生死輪迴，而不待捨報之時。
另有一點，也須特別注意︰各位的一切修持、誦經、持咒，乃至思想、言行，皆當為眾生，決不可為自己。如此，菩提心逐漸廣大，我執相對日漸減少，方得佛法的真實利益。
學佛，最重「破我執」。若總為自己累積功德而修，則日復一日，反而我執日重，與佛法背道而行。所以，應當於一切時中，為眾生而修持，則我執自然隨著修持日漸淡薄，終究泯除。到那時，雖然仍有一個形體在講經、說法、吃飯、睡覺，皆如實了知一切確為夢境，而不起我見。
誠如《心要經》中所說︰體性不來不去、不垢不淨、不增不減。體性不動，卻能如幻現情、器、時三世間，亦能如幻度眾生。時時如是安住，豈能不成就？屆時，將如蓮師所開示︰縱然想輪迴，亦不可得。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第30期〈八十四年春節閉關修持「金剛薩埵月輪觀」圓滿前問答〉