臨終中陰、實相中陰、投生中陰︰蓮師「口訣要義」之要點④
在平日修習中，就應設想、體認︰當自己遭遇中陰種種怖畏時，應如何面對？其實，無論何種怖畏景象，唯有修持 華藏祖師開示之「不動心」，則能超越世出世間一切幻相，而得解脫。了知世間一切榮辱、得失、名位、妻子、恩愛，無不是幻；出世間之本尊、光明現前，亦了知是幻。恆常住於「如如不動」體性，則能回歸法性，證到諸佛的法身。
各位均為在家居士，有家庭、工作上的種種責任；不像出家眾可以在廟裡、山上，專心閉關修習「空觀」，故應以修習「假觀」為主。視外境根塵所接、心念所及的一切法，皆為夢幻；既然一切皆幻，則反觀內心有不變不遷、如如不動的體性非幻。如是而安住體性。
開示中，又提到︰若在中陰時期，見到天宮，亦不可進去。因為所有胎門大都是變化、顯現成眾生最喜歡去的地方，故應安住於「不動心」，不取不捨。 華藏祖師亦曾開示︰臨終時，六道有情化作已逝去之親友來迎接；若與他們打招呼、談論，立刻會被牽去輪迴。應當令他們隨自己念佛、持咒，待自己成就了，再來度他。
若是修行人，在臨終或中陰時，見佛來接引，亦不隨佛去。因為來接引的必為「化佛」，若隨他去，則生於化土，為「帶業往生」境界，一定要落階級。應求佛放光加被，令自己安住甚深禪定，契入「實報莊嚴土」。若禪定功深，自性現前，與法性打成一片，即能匯歸毘盧性海，究竟涅槃。
以上兩位祖師之開示，應時時謹記於心，日夕精勤。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第30期〈八十四年春節閉關修持「金剛薩埵月輪觀」圓滿前問答