今天，很高興與大家共聚一堂！我總覺得︰助念團弟子的心，會分外清淨。因為各位經常看到人們的生死關頭、捨報的情景，每當助念時，就不得不思維生命的無常與短暫。即使活到百歲，較之永恆，亦屬剎那；更何況死亡不僅降臨於老年的人，亦不放過年輕人。由此，助念的人應更懂得珍惜自己的時間，要將它用到最有價值的地方。
我們修行人，若想真正走上修行之道，每天早上一醒，要想到︰倘若這一天是自己在世間的最後一日，應該怎樣盡一切心力、物力、財力來使這一天過得最有意義、最有價值？如果真的到了這一天，亦唯有把握住每一分、每一秒，盡力地修持，懺悔業障，並安住體性，修持「不動心」。這是唯一、最好的安排。如果大家每天早上醒來，都能如此思維，珍惜這一天——如是而行，怎會不成就？
因此，經常助念的弟子，更加能夠感到「生死無常」，而分外地清淨。一個人一生所修持的，就在於捨報的剎那，能夠安住正定。這一點，說起來容易；實際上，不知要累積多少福德和功德，才有可能在臨終剎那安住正定。因為當一個人要捨報時，在腦海中，這一生的所作所為會像電影一般，一幕一幕顯現，作一個「總回顧」。一個密乘行者要在捨報時，自心坦然，無愧於上師傳承、本尊、護法以及眾生，才能夠安然安住正定，契入法性。往往當臨終時，一生所作所為都顯現時，良心必然發露——對一生所作惡業，會感到後悔，因而不能坦然安住，而再入輪迴。
由此可知︰要想在臨終時，身心坦然，安住正定，在世時即使身處暗室，也要俯仰無愧。如此，才能坦然面對死亡，不為業力牽纏。此外，時時修持、安住不動體性，才能在現生、臨終或中陰時得到解脫。
因此，各位每天睡前應檢討自己︰一天在戒律與身、口、意方面，有無違犯與過失？並竭誠懺悔。每天晨起，即發願「廣度有情」，不再犯種種過失。檢討與改正應該同時進行。如此，時時檢討，宿業漸消，不造新業；從而智慧增長，逐漸脫去業力纏縛，而得入正定。此生、臨終或中陰，就能成就！
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第29期〈八十四年二月十八日桃園助念團共修開示〉