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修持開示

〈傳「即身成就不二法門」開示〉︰成就㈠


智敏慧華上師教育基金會

2024/04/24

1.福智二資糧具足

  僅智德方面精進,不一定能很快成就,必須在福德上加強。福德方面指的就是「六度萬行」。受菩薩戒者,更要在這方面加強。

2.信心——深信佛法一定能解脫

  佛法可解釋科學,但科學卻並不能完全解釋佛法;科學愈進步,佛法愈能發揚光大。觀之歐美各國,佛法愈來愈盛行,乃緣於他們之科學昌明故。佛法中之經論,皆禁得起科學上之考驗,故對科學有深入研究者,更能接受佛法之真理。佛陀在三千年前就說,一杯水中含八萬四千蟲(生物);現今科學證知,一杯水裡有數不清之微生物。

  大科學家牛頓發現「地心引力」,說明人必須在地上走,但他卻不能說明人為何要在地上走。唯有佛陀,在《楞嚴經》上說過︰眾生之生成,以情、想來分——想多者上升,情多者下沉;純想者升天,純情者入地獄;情想均等者,則生在人間,才在地上走。

3.慎因果

  蓮師開示︰「因果業報,須信非虛。」一切器世界之成、住、壞、空,情世間之生、老、病、死,時世間之生、住、異、滅,乃至一切有情思想之起滅變化,皆受因果律之支配。故因果律是千古不易之真理。不管屬心或物質方面之變化,從凡夫到成佛,從此世界到彼世界,皆受因果律之支配。

  過去有位法師於講經說法時,有一信眾問曰︰「眾生皆受因果律支配,那佛菩薩受不受因果律之支配呢?」法師答曰︰「佛菩薩既已成證,就不墮因果。」僅此一句話,就讓此位法師五百世中墮為狐狸身。爾後,此位狐仙請教一位大師此中因緣,大師開示曰︰「非不墮因果,乃不『昧』因果。」僅改一字,即是說因果昭彰,絲毫不爽。狐仙一聽,恍然大悟,了去狐身。

  往昔 釋迦牟尼佛感長刺追逐、 諾那祖師遇水頭暈,在在都說明了佛菩薩亦在因果之中,何況我們凡夫之人?所以修行人越修得好,越發「慎因」;即處暗室,亦不敢造纖毫的罪業。

恭錄自 諾那.華藏精舍出版《華藏世界》第18期
時間︰民國七十八年四月九日(農曆三月初四日)清明節閉關圓滿