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次第開示

【一心三觀︰以六識清六塵】


智敏慧華上師教育基金會

2024/04/23

問︰通常在初修時,觀想自身以及眾生皆為上師;現在加上「內證」,修假觀的時候,是否還要作此觀想?

師︰修假觀的時候,就是觀一切有相皆幻。那麼,不幻的是什麼?參!

問︰那麼「於心無境,於境無心」這句話,是要去參它呢?還是用來提醒自己守六根?

師︰是用來清淨自心。因為「於心無境,於境無心」八個字是可以理解的,不是用來參的話頭。

初步我們是用六識來清六塵,最後是到真正的證量——要離開六識,才能真正到「於心無境,於境無心」,乃至於「雙離兩邊,直證中道」。

問︰是否到時自然就明白,而不是用「意」去理解的。

師︰證到的時候是自然現前的。

只是我們修的時候,如果不用人類的六識去守六根,就會一天到晚為過去、現在、未來流轉不斷的妄念所牽纏。

恭錄自 諾那.華藏精舍出版《華藏世界》第3期