問︰工作與生活是否應與學佛配合？
師︰工作與生活當然應與學佛配合，因為「人身難得」。若以三惡道喻大地土，生為人身之機會只如爪上泥，何況生為人身而得遇佛法？顯教已有「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇」之嘆，圓覺宗之心法更是在此娑婆世界無量劫都難遇！
今日你們得聞，應作無比稀有想，要珍惜而精進修持；應以「即身成就」作為此生最重要而且唯一的目標，任何其他事情均應作為此目標之輔助。我們為世間法，尚須定計劃去實行，方能圓滿；「成佛」乃是超出三界、驚天動地之大事，豈能沒有計劃與深心實際的行持？無論是生活及工作，皆應與學佛相配合。
倘若你的工作與菩提心相違背——或是殺生，或是惱害眾生——皆應放棄，或是改變；否則，學佛、修持都如「煮砂欲令成飯」，如何可能？決不要背道而馳才對。其次，在生活上，你必須徹底重新檢討。人生是很短暫的，稍不注意，轉眼即過。你要清楚︰自己有多少時間是浪費的？有多少事情是不必要去做的？所有節省下來的時間，均應用來學佛、修持。
密法雖能即身成就，但是亦須時時刻刻不忘精進修持及返聞本體，方有可能；否則，如稻苗不種、雜草不除，心中總是不肯耕，卻終日想收成，豈非妄想？吾人既然學佛，當知生活只要過得去即可，欲望是沒有止境的；追求優裕的生活環境，有時反要滋生出不少的惡業來。
須知︰吾人色身本是假合，「生不帶來，死不帶去」，莫要為它太過打算，反而失了此生能夠學佛成就的最大利益。你不要說須待生活到何種程度，方能學佛。古德餐麻露宿、衣不蔽體，猶能辦道；今人衣食無憂，卻說不能辦道，豈非自欺！因此，你要把一切世俗的事情「簡單化」，以一顆清淨心、精進不懈的心去修持，此生成就才庶幾可期。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第6期