問︰若為惡人所詬罵，是否仍須度他？
師︰菩薩發心平等，無論善人、惡人皆度脫之。善人福厚，雖生人天，福盡還墮；惡人業重，易墮惡道，報盡還生人道。因此，菩薩善惡皆以「清淨心」度之。
因菩薩心中了無善惡相可得，唯悲念眾生皆受如幻苦惱。若為惡人所詬罵，應當自身如如不動；但觀對方即是本尊，其所詬罵言語便是本尊咒音。如此，既自消業障，亦使對方得益。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第6期
問︰請問師父︰一天當中，何時最易入定？
師︰我覺得修法最容易入的時間，是早上一起床與深夜時。因為晨起時，外塵尚未紛然入心，而深夜則很寂靜。這兩段時間最易入深定。但是，大家入定要特別注意小孩突然闖進來，或是眷屬吵鬧。因為在深定中受了驚嚇，要很久才能恢復。
因此，在家居士修法，應以「如幻」為主；要有寂靜的環境，才能入深定。所以，在入定之前，還要給自己一個警示︰可能外界會有什麼音響、啼叫，或突然之事發生。種種的狀況，要先給自己一個提示，則真正發生時，自己可免驚嚇。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第31期
問︰平日可否參考其他教派之經書？
師︰可以作為參考。但是，修持方法則應依本門法本而修，不可摻雜他派修法。祖師制定法本，每一步驟均有其佛法上之依據與修持之驗證；若在本門修法中，夾雜他派修法，反而不相應。
又雖然顯密各教派均源自佛陀，但如果對師父信心不夠，則無法蒙受真實利益。倘若雜修各派之法，而不能專依「一師、一法、一本尊」深入，則往往因修持之心力分散，使得原先專心一志所修到的境界退失，菩提之路反而變得迂迴而反覆。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第28期