問︰修「金剛心菩薩念誦法」時，頂上金剛心菩薩放光上供十方諸佛，為何十方諸佛亦須迴光入金剛心菩薩心中？
師︰諸佛與菩薩、眾生本來平等，故菩薩以光明供養諸佛；諸佛承受此供養光明，亦紛紛迴光。又因金剛心菩薩虔敬供養之故，十方諸佛之悲智力願、一切功德亦悉隨諸佛光明加持，進入菩薩心中，令菩薩具足大力，廣度眾生。
此「上供」、「迴光」之觀想，也為我們作了良好的示範——未來無論自己修證到何種果位，仍應時時禮敬上師三寶與十方諸佛。更何況今日尚處因位，更應放光上供，再承仗上師三寶加被之力，廣度法界有情。若憑行者個人之力量，實在尚未能廣度法界無量眾生。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第28期
問︰師父曾開示︰「『百字明』至少應誦滿十萬遍。」但是否修滿三萬遍即可開始修「本尊簡修法」？
師︰「百字明」為自心本具文武百尊之心印，若能持滿十萬遍，即使此生未能成就，且臨終時亦未能直契法性光明，卻仍可於中陰期間契入文武百尊，而獲成就。
因此，開許持滿三萬遍即起修「本尊簡修法」為「方便」，此後仍應補足十萬遍以上；而持滿十萬遍再修本尊法為當然。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第28期
問︰是否應先持「百字明」十萬遍，將業障消除後，再修本尊法？
師︰「百字明」修滿十萬遍，作為修本尊法之基礎，當然很好！亦可先修三萬遍，即修本尊；餘七萬遍，以後補滿。但於特殊情形或根器，亦可直修本尊法。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第21期