問︰倘若在修持中見到本尊，如何知道是本尊，還是魔來變現惱亂？
師︰修持中見到本尊，應不住本尊之相，而住於本尊之體性。
其次，在修任何法之前，應先持「大白傘蓋咒」一百零八遍，則凡所現前應為清淨之本尊。此時，應住於「假、空、中」任一觀，或「一心三觀」，請本尊化光融入自心，永遠安住。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第14、15期
問︰在何種情況下，本尊相會現前？
師︰當修持十分虔誠，且自己的悲心與本尊大悲相應時，本尊就會現前。
另一種情形是︰由於行者修持過程中，一直觀本尊之法相（圖像或塑像）；因此，本尊形相深印在自己識田中。所以，在修持時就會由識田中浮現出來。
密乘弟子，應著重於與本尊「三密相應」，切莫單著眼於身相。
問︰倘在靜坐中見到金剛相，應該怎麼辦？
師︰若是所修持之本尊，亦是請他化為一點光明，融入自心，永遠安住。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第14、15期
問︰怎麼樣分辨是魔，還是佛？
師︰無須分辨。心若著相，佛亦成魔；心不著相，魔亦如佛。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第14、15期