問︰修法中，所顯現一閃一閃的光明，是何情況？如何度法界眾生？
師︰此是第八阿賴耶識之幻跡，屬生滅之相。應當繼續觀照自己不動心體，不可心生執著；待此現象過後，自性光明自然現前。
當此之時，行者便可了達身心皆幻，一念頓證無生，即到「初地」；再起「慧照」，照了世間一切色相、心念，無非自性所顯，畢竟空寂。即不住一切色相、心念，而起大悲——了見無始六道父母流轉生死，受無邊業報、苦惱，而起「拔苦與樂」之心。
乃依上師心咒為用，放光遍法界，令一切眾生觸、聞者皆離苦得樂，究竟成佛。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第9期
問︰眾生既為自心如幻所顯，成佛後，仍有眾生可度嗎？
師︰成佛，仍不捨大悲，示現應化身，廣度如幻眾生。雖如幻度夢裡眾生，而眾生本空。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第22期
問︰怎樣才能度一切眾生入「無餘涅槃」？
師︰度一切有情入「明空不二」之體性，即度一切眾生入無餘涅槃。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第22期