問︰現代醫院，人死後立即加以處理——或拔針筒，或立即送入太平間冰庫——對死者有何影響？
師︰人斷氣後八小時內，神識尚未完全脫離肉體，千萬不可去動他！有的死者家屬立即為他換衣，或是醫院立即送入冰庫，使亡者遭受極大的痛苦，而生起憎恨心，因此墮入惡道。
尤其是送入冰庫，實在是十分殘忍！有如將亡者送入十八層寒冰地獄。有些尚有回陽之可能，亦被活活凍死。對於臨終的亡者，應當在其耳邊念「南無阿彌陀佛」，助其往生；或是持本尊咒語，助其往生本尊佛剎。
因此，家中若有臨終病人，應當事先和醫院商量好︰死後八至十小時內，不可動他，並請人為他助念。這樣，對亡者最為有利。倘若一般醫院不易做到這一點，應當在病人病重時，送入佛教醫院，則不易有差失。
倘若已經知道無救的病人，甚至不一定要住進醫院，可以試試看自然療法。神識清楚者，則教其念佛、持咒，或許仗佛菩薩加持，尚可有救。倘在家中過世，則臨終助念當較醫院更為方便。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第14、15期合刊
問︰亡者最痛苦的時間，是否在剛斷氣時？
師︰臨終之前，最為痛苦；斷氣之後，就沒有身體的痛苦了。但是，捨報後八小時內，即使亡者不再感覺痛苦，仍有可能神識尚未完全脫離身體，所以不要去碰觸或移動亡者。此時，如令亡者不適而瞋怒，必墮下三道。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第32期〈八十三年助念座談會〉
問︰亡者神識究竟要多少時間，才會離開色身？現代工商社會總是急著將亡者放入冷凍庫；冷凍後，是否要解凍再為他助念、超度較好？
師︰依密法是三天半，神識才從昏迷中覺醒。但是，有些大善、大惡之人當下直昇或直墮，甚深修持者臨終契入法性或往生本尊剎土，而一般人皆落中陰。
送入殯儀館後，我們既非亡者家屬，常無力干預；醫院亦不能任亡者放置七天，故僅可盡心盡力觀修而已。無論亡者身在何處，都觀想他坐在蓮花上，為之助念。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第20期
問︰何以每次助念後，皆有心情十分愉快的現象？
師︰一則由於助念功德，二則「助人為快樂之本」；而真正的原因是了知「生死無常」，所以煩惱就少了。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第20期