有此虔信之後，還要有切願，有甚深的度生大願︰「我願修持成就本尊！並非為自己成就，乃為度盡一切眾生，故願成本尊、願成佛。」因凡夫以眾生之身度眾生，所度極為有限，不能究竟；唯有自己修持成證之後，才能廣度，才能究竟度盡眾生，令登彼岸。
有了虔信、切願之後，要再加力行。雖有願望，若不精勤修持，亦屬空願，故必須時時抓緊時間來修。唯有時時刻刻不間斷地修，才可望在這一生中成就。
密法的修持，有三個不離︰一是「不離密咒」，二是「不離智光」，三是「不離菩提心」。恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第39期
有此虔信之後，還要有切願，有甚深的度生大願︰「我願修持成就本尊！並非為自己成就，乃為度盡一切眾生，故願成本尊、願成佛。」因凡夫以眾生之身度眾生，所度極為有限，不能究竟；唯有自己修持成證之後，才能廣度，才能究竟度盡眾生，令登彼岸。
有了虔信、切願之後，要再加力行。雖有願望，若不精勤修持，亦屬空願，故必須時時抓緊時間來修。唯有時時刻刻不間斷地修，才可望在這一生中成就。
密法的修持，有三個不離︰一是「不離密咒」，二是「不離智光」，三是「不離菩提心」。恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第39期