戒，梵稱「尸羅」，亦云「毗尼」，義為「清涼」；能滅三業之過愆，返回本元之清淨。
釋佛云︰「我滅度後，當以戒為師。」因戒得定，因定發慧。若無戒行，如碗有漏，難以儲存功德；又如淨碗，雖儲甘露，復摻諸穢，永遠不能純淨。故戒為萬行之先鋒、六度之基礎，也是菩提大道之資糧、無邊苦海之舟筏。
我們若要莊嚴法身，當以戒為師；若要消除煩惱，當以戒得清涼。
諸佛之所以制戒，皆為令眾生永久離苦得樂。猶如世間之制憲，能令百姓有所遵循，知何者為罪犯，何者為良民；士農工商，各有所依。種種佛戒，亦復如是。
如持三皈、五戒得人身，十善戒報生天道；具足戒出生死愛河，得羅漢果位；菩薩戒六度萬行，直至菩薩；密乘諸戒，則可即身成佛。
恭錄自 諾那．華藏精舍出版《華藏世界》第19期