問︰《楞嚴經》中五十種「陰魔」,是「明心見性」後的現象嗎?
師︰是初修至「相似覺」過程中所顯之現象。
恭錄自 諾那.華藏精舍出版《華藏世界》第9期

問︰修到某一階段,覺得「自己就是本尊」,是否為見性?
師︰若作「自己本來就是本尊」之想,並非見性。在覺受上,感覺「自己是本尊」,也不是見性。這些均仍是在心識之中。能所角立,不名「見性」。
恭錄自 諾那.華藏精舍出版《華藏世界》第35期
師︰是初修至「相似覺」過程中所顯之現象。
恭錄自 諾那.華藏精舍出版《華藏世界》第9期

師︰若作「自己本來就是本尊」之想,並非見性。在覺受上,感覺「自己是本尊」,也不是見性。這些均仍是在心識之中。能所角立,不名「見性」。
恭錄自 諾那.華藏精舍出版《華藏世界》第35期