出版社：金剛贈經會
華藏上師深得大圓滿三昧，依自然智，任體性自顯。華藏上師圓證各種三昧，深得諸宗精神，故能隨順眾生之因緣，循序引入心法內室，例如：對禪門弟子，他用無相、無念及無住三昧來引導；對天台弟子，則三觀導之，對淨土弟子則教，以實相唸佛。所謂一法通，萬法皆通，華藏上師方能如此活潑運化，無緣不契，最後仍歸引至究竟本體。他不以此為足，還命眾生於自然智上發無上妙用，故他由金剛經之菩提心境，漸次開發行者心量，使證入本體之時，同時產生度生大用，圓滿報土。如此攝用歸體，依體起用，體用圓融，實是圓覺心法之特色。