出版社:金剛贈經會
華藏上師深得大圓滿三昧,依自然智,任體性自顯。華藏上師圓證各種三昧,深得諸宗精神,故能隨順眾生之因緣,循序引入心法內室,例如:對禪門弟子,他用無相、無念及無住三昧來引導;對天台弟子,則三觀導之,對淨土弟子則教,以實相唸佛。所謂一法通,萬法皆通,華藏上師方能如此活潑運化,無緣不契,最後仍歸引至究竟本體。他不以此為足,還命眾生於自然智上發無上妙用,故他由金剛經之菩提心境,漸次開發行者心量,使證入本體之時,同時產生度生大用,圓滿報土。如此攝用歸體,依體起用,體用圓融,實是圓覺心法之特色。